Голова Иоанна крестителя

Где находится подлинная глава Иоанна Предтечи

Тимофей Китнис в роли ведущего в документальном сериале «Неизвестная Европа» с главой Иоанна Крестителя в руках. Амьен, Франция

История честной главы Иоанна Предтечи– на ее счету было три обретения – очень не простая и, более того, до сих пор до конца не выясненная. Италия, Франция, Сирия, Греция, Армения: каждая из этих стран заявляет, что именно у них хранится подлинная глава Иоанна Предтечи. Рассказать, какие аргументы ученый мир приводит пользу той или иной святыни, мы попросили Тимофея Китниса, историка и руководителя Паломнического центра апостола Фомы в Европе.

Значение Иоанна Крестителя для верующих всегда было очень важно. После Богоматери, этот святой, которому отведено самое большое количество церковных праздников, это один из очень малого числа святых, чье рождество отмечается Церковью. Особое внимание уделено Крестителю в Евангелии, а также многими современниками было отмечено, что и в 30-е годы I века Иоанн Предтеча был очень известным святым, вызвавшим широкий резонанс.

Поэтому мощи святого Иоанна Предтечи всегда имели большую важность, а его глава рассматривалась как особая, очень значимая святыня, оттого в Церкви и празднуются все три обретения главы. И действительно, существует много подтверждений тому, что истинная глава, или часть главы, находится, к примеру, в монастыре святого Сильвестра в Риме, в мечети Омейядов в Дамаске (кстати говоря, Креститель почитается не только христианами, но и мусульманами – как великий праведник), в Нагорном Карабахе в Армении, на Афоне.

Но если мы говорим о наиболее вероятном месте нахождения святыни, то это, конечно, собор Амьенской Богоматери во Франции. По той простой причине, что из всех вышеперечисленных мест только здесь проводилось большое и качественное исследование святыни, а также известно, что именно эта часть главы (а в Амьенском соборе хранится только лицевая часть главы) имеет четкий исторический путь.

Место 3-го Обретения Главы Иоанна Предтечи Каман. Абхазия. Фото www.wikipedia.org

Не буду утомлять большим количеством фактов, относящихся к первому и второму обретению, и сразу перейду к моменту третьего обретения главы Крестителя. В период иконоборческих гонений главу Иоанна Предтечи было решено скрыть – и в начале IX века она была перевезена в Команы (город, находившийся недалеко от современного Сухуми).

Есть несколько источников, свидетельствующих о том, что в 842 году глава Крестителя была перенесена из Коман в Константинополь. Также сохранилось свидетельство паломника Антония о том, что в 1200 году глава Крестителя уже была разделена – он видел только лицевую часть.

Затем наступает Четвёртый крестовый поход, во время которого был взят Константинополь. В одном из разрушенных дворцов католический священнослужитель Валлон де Сартон находит лицевую часть святыни на серебряном блюде, покрытую выпуклым хрустальным стеклом. Блюдо ему приходится продать, чтобы добраться в Пикардию, куда в 1204 году он перевозит главу Крестителя.

С тех пор святыня постоянно находится в главном городе Пикардии Амьене – и великолепный собор Амьенской Богоматери строят здесь как некий драгоценный ковчег для хранения главы, которая сразу становится известной и почитаемой святыней Франции. К ней паломничают короли – Людовик Святой, его сын Филипп Отважный – и другие. От нее исходят чудеса: известен случай исцеления города Амьена от чумы в XVII веке по молитвам пред главой Иоанна Крестителя. Также у французов даже возникла традиция мириться около святыни.

Фото www.thomas-tdf.de

В 1958 году было проведено большое патологоанатомическое исследование реликвии, которое проводили известные профессора анатомии, фармацевтики, хирургии, стоматологии. Эксперты выяснили, что эта часть главы гораздо более древняя, чем кость средневекового человека. Сам тип лица был определен как средиземноморский. А также было установлено, что возраст человека, которому принадлежала эта часть головы – между 25 и 40 годами. Кроме того, на голове оказался хорошо виден след от удара кинжалом. А как известно, когда глава Крестителя досталась Иродиаде, та, находясь в состоянии одержимой ярости, пронзила главу кинжалом.

Мы не можем с точностью заявить о подлинности той или иной части главы святого Иоанна Крестителя, однако пока при лицевой части святыни, находящейся в Амьене, не было найдено ни единого факта, который бы противоречил тому, что она могла принадлежать Иоанну Крестителю.

Кстати о пребывании главы Иоанна Предтечи в Амьене упоминает и Святитель Димитрий Ростовский в житиях, а это значит что уже в XVII веке к Амьенской главе совершались, в том числе, и православные паломничества.

Читайте также другие материалы об Иоанне Предтечи

Икона «Усекновение главы Иоанна Предтечи»

Икона «Усекновение главы Иоанна Предтечи» у многих ассоциируется со страхом и печалью, ведь на ней наглядно изображено жестокое событие. На иконе явлен пример того, на какие поступки способен грешный человек.

В день празднования Усекновения главы Иоанна Предтечи верующие христиане вспоминают события давно минувших дней. Икона является неотъемлемой частью празднества, детально показывая, на что способна людская ненависть. На иконе «Усекновение главы Иоанна Предтечи» изображена жестокая казнь Крестителя.

История иконы

Для православного народа Иоанн Креститель стоит на втором месте по значимости и любви после самого Иисуса Христа. Иоанн веровал в Господа, ходил по миру с проповедью о Царствии Небесном, подготавливая людей к приходу Миссии. Он же и окрестил Иисуса Христа и призвал многих людей к вере и любви к Господу.

Во то время Галилеей правил царь Ирод. Он жил с Иродиадой в невенчанном браке. Иоанн Креститель не мог простить ему этого и закрыть на все глаза. Он обвинил царя в преступлении. Ирод не смог убить Крестителя, боясь всеобщей огласки и гнева Божьего. Он заточил пророка в темницу. Но в царице Иродиаде таилась ненависть к Иоанну.

Судьбоносный день пришелся на пиршество, которое проходило во дворце. На знатном приеме танцевала дочь царицы и падчерица Ирода Самолея. Царь был пленен ее красотой и пообещал ей выполнить любое желание. Воспитанная жестокой матерью, Самолея попросила голову Иоанна. Царь был очень расстроен такой просьбой, но сделал так, как она пожелала.

Где находится чудотворный образ

Сложно сказать, где именно в наши дни можно найти первую икону с данным сюжетом. Но многочисленные иконы «Усекновение главы Иоанна Предтечи» хранятся во многих городах нашей страны. Это популярная икона среди христианского народа, хоть и несет в себе страшную историю.

Описание иконы

Самые древние иконы, которые сохранились в наши дни, написаны в раннюю эпоху становления Византии. В основном на иконах изображен Иоанн, склоняющийся перед воином, который заносит меч над его головой.

Другой популярный сюжет изображает отрубленную голову и обезглавленное тело, откуда льется кровь.

В чем помогает чудотворный образ

Перед этой иконой люди молятся о сохранении жизни и здоровья, об изгнании из души демонов и злых духов, об исцелении духа и тела, а также об укреплении веры и придания сил и воли.

Молитвы даруют спасение от осквернителей и клеветы недоброжелателей и врагов.

Дни празднования

11 сентября является официальным днем празднования не только памяти иконы, но и воспоминания одного из самых печальных евангельских событий, когда была отсечена голова Иоанна Предтечи. Многие православные люди считают этот день не праздником, а трауром, но церковь отмечает этот день в православном календаре как празднование, которое показывает, что человек способен на греховные деяния. В этот день соблюдается строгий пост и проводится служба в храмах Божьих.

Молитва перед иконой

«О, Креститель Сына Божьего Иисуса Христа! Преклоняюсь пред тобой в молитве! Прошу, не оставь без внимания меня, грешного! Помолись пред Господом за меня, дабы простил Он грехи мои земные. Отведи от меня, о Святой Иоанн, беды, печаль и злобу мирскую. Только ты мне сможешь помочь и очистить мою душу грешную! Лишь ты удостоился почестей окрестить Иисуса Христа! Пред тобой кланяюсь, к тебе в молитвах обращаюсь. Прости меня за мои дела злые и нечистые! Умоли Господа за меня, ибо предстану я пред Его Престолом, когда придет мой час. Аминь».

Икона великого пророка полна боли, но лишь вглядываясь в ужасный сюжет, мы понимаем, что мир переполнен злом, от которого спасет лишь неподдельная вера и молитвы святым. Не искушайте судьбу, будьте верны слову, данному пред Господом. Мы желаем вам мира в душе. Берегите себя и не забывайте нажимать на кнопки и

Где хранится честная глава Иоанна Предтечи?

«Недавно побывала в столице Сирии Дамаске – городе, связанном с евангельской проповедью апостола Павла, именем Иоанна Дамаскина, в городе, являющемся колыбелью одной из древнейших христианских Церквей. Сегодня, не смотря на лояльное отношение к христианству, Сирия, как и весь Восток, все же остается мусульманской страной. Возле огромного восточного базара, нам показали одну из крупнейших мечетей. И экскурсовод-мусульманин и служители мечети с гордостью утверждали, что в ней хранится голова Иоанна Крестителя. Неужели одна из величайших христианских святынь, действительно, находится у мусульман? Как так получилось? Тем более, известно, что в Православной Церкви установлено несколько праздников обретения честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна».

Марина Должикова

Большая мечеть Дамаска, также известная как Мечеть Омейядов, одна из крупнейших и старейших мечетей в мире. Мусульмане, действительно верят, что в сокровищнице мечети хранится голова Иоанна Крестителя, которого они также почитают пророком и называют Яхья. В римскую эпоху, на этом месте располагался Храм Юпитера, затем, в византийское время, христианская церковь, посвящённая Иоанну Крестителю. Первоначально арабское завоевание Дамаска в 636 не затронуло церковь, как сооружение, хотя мусульмане построили пристройку из саманного кирпича напротив южной стены храма. Но позже церковь была куплена у христиан и разрушена. Между 706 и 715 на этом месте была построена существующая мечеть. Хранящиеся сегодня тут останки, возможно, и были найдены во время раскопок при строительстве.

Вообще же в настоящее время о том, что именно у них хранится честная глава Крестителя Господня заявляют и мечеть Омейядов в Дамаске, и римская церковь Сан-Сильвестро-ин-Капите, и турецкая Антиохия, и даже один из монастырей Армении. К счастью, ни чего общего ни со святоотеческим преданием, ни, тем более, с историческими фактами эти заявления не имеют… Почему же Православная Церковь празднует аж три обретения честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и где сегодня на самом деле находится святыня?

Первый во благодати мученик

Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас». Сам Господь Иисус Христос сказал: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя»(Мф. 11, 10-11). По выражению одной церковной молитвы, пророк Иоанн был светлой утренней звездой, которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем Христом.

Иоанн Предтеча родился на шесть месяцев раньше Господа. По промыслу Божьему он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью — постом и молитвой. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами (род саранчи). Он оставался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

Повинуясь этому, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить людей к принятию ожидаемого Мессии. К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом.

Когда к Иоанну на Иордан пришел креститься Сам Господь Иисус Христос пророк говорил народу о Нем: «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грехи мира». Крещением Спасителя Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Но вместе с тем, он продолжал безбоязненно и строго обличать пороки как простых людей, так и сильных мира сего.

В то время, после смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили своего правителя. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею. Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа. За это Иоанн был заключен в темницу, но Ирод не казнил его, боясь гнева народа.

В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломия, дочь нечестивой Иродиады, своей нескромной пляской во время пира до того угодила Ироду и возлежащим с ним гостям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего ни попросит она, даже до половины своего царства. Танцовщица, наученная своею злобной матерью, просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод боялся гнева Божия за убийство пророка, которого и сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу. «Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей» (Мк.6:26) и послал стража в темницу, повелев отсечь Иоанну голову и отдать ее Саломии. По преданию, уста мертвой главы проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего». Саломия же взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей матери, которая надругалась над ней. Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и проткнула кинжалом чело. В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя 11 сентября Церковью установлен праздник и строгий пост, как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого пророка.

Святое тело Иоанна Крестителя тайно взяли в ту же ночь его ученики и погребли в Севастии, там, где совершилось злодеяние. А честную голову пророка Иродиада не велела хоронить и закопала ее в нечистом месте. Но благочестивая Иоанна, жена домоправителя Иродова Хузы, похитила и погребла святую голову Иоанна Крестителя в глиняном сосуде на горе Елеонской, где у Ирода был собственный участок земли. Когда до царского дворца дошли слухи о проповеди Иисуса и совершавшихся им чудесах, Ирод вместе с женой Иродиадой пошли проверить, на месте ли глава Иоанна Крестителя. Не найдя ее, они стали думать, что Иисус Христос – это воскресший Иоанн Предтеча. Об этом их заблуждении свидетельствует Святое Евангелие (Мф. 14, 2).

После убийства святого Иоанна Крестителя Ирод продолжал править еще некоторое время. Понтий Пилат, правитель Иудеи, посылал к нему связанного Иисуса Христа, над Которым он насмеялся. Но суд Божий совершился над Иродом, Иродиадой и Саломией за совершенное злодияние еще при их земной жизни. Саломия, переходя зимой реку Сикорис, провалилась под лед. Лед сдавил ее так, что она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Труп Саломии не был найден, а голову принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери в 38 году после Р. X. двинул войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского императора Кая Калигулы и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.

Обретение святыни

Через много лет поместье Ирода перешло во владение благочестивому вельможе Иннокентию, который стал строить там церковь. Когда копали ров для фундамента, был обретен сосуд с честной главой Иоанна Крестителя. Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим от нее благодатным знамениям. Так произошло Первое обретение главы. Иннокентий хранил ее с величайшим благоговением, но перед своей смертью, боясь, как бы святыня не была поругана неверными, он снова скрыл ее в том самом месте, где обрел. По кончине его церковь пришла в запустение и разрушилась.

В дни равноапостольного царя Константина Великого, когда христианская вера стала процветать, двум инокам, пришедшим в Иерусалим на поклонение святым местам, дважды явился сам святой Предтеча и открыл место нахождения своей честной главы. Иноки отрыли святыню и, положив ее в мешок из верблюжьей шерсти, пошли к себе домой. По дороге они встретили незнакомого горшечника из сирийского города Емессы и дали ему нести драгоценную ношу. Не зная, что он несет, горшечник спокойно продолжал путь. Но ему явился сам святой Предтеча и велел бежать от нерадивых и ленивых иноков вместе с тем, что было у него в руках. Горшечник скрылся от иноков и дома с почестью хранил честную главу, каждый день возжигая пред ней светильники. Господь ради главы Иоанна Крестителя благословил дом гончара всяким довольством. Гончар же всю свою жизнь прожил, помня чем и Кому обязан, не гордился и обильно раздавал милостыню. Перед смертью он запечатал ее в водоносный сосуд и передал сестре. С тех пор честная глава была преемственно хранима благоговейными христианами, пока ее обладателем не стал священник Евстафий, зараженный арианской ересью. Он совратил множество недужных, исцелившихся от святой главы, приписывая благодать своему еретичеству. Когда его кощунство открылось, он был вынужден бежать. Закопав святыню в пещере, близ Емессы, еретик рассчитывал впоследствии вернуться и снова овладеть ею для распространения лжеучения. Но Бог не допустил этого. В пещере поселились благочестивые иноки, а потом на этом месте возник монастырь. В 452 г. архимандриту этой обители Маркеллу святой Иоанн Креститель в видении указал место сокрытия своей главы. Святыня была перенесена в Емессу, а затем в Константинополь. Первое и второе обретение честной главы Пророка и Крестителя Господня Иоанна празднуется Святой Церковью в один день – 9 марта.

Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна произошло около 850 года. Во время волнений в Константинополе в связи со ссылкой святителя Иоанна Златоуста глава святого Иоанна Предтечи была унесена в город Емесу. Оттуда во время набегов сарацин она была перенесена (около 810 — 820 гг.) в Команы, (близ Сухуми), в город, в котором некогда, находясь в ссылке, скончался святитель Иоанн Златоуст и там, в период иконоборческих гонений, была скрыта в земле. Когда иконопочитание было восстановлено, патриарху Игнатию во время ночной молитвы было указано в видении место, где скрыта глава святого Иоанна Предтечи. Первосвятитель сообщил об этом императору, который послал посольство в Команы, и там глава была в третий раз обретена, в указанном патриархом месте, около 850 года. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь и здесь положена в придворной церкви. Третье обретение честной главы Пророка и Крестителя Господня Иоанна празднуется Святой Церковью 7 июня.

Четвертый крестовый поход

На истории о третьем обретении обычно завершаются повествования о главе святого Иоанна. Это связано с тем, что дальнейшая судьба святыни связана с католичеством. История появления главы святого Иоанна на Западе мало чем отличается от истории многих других величайших святынь христианства.

В Четьих-минеях святителя Димитрия Ростовского есть сноска, что еще в 1200 году в Константинополе ее видел русский паломник Антоний. 13 апреля 1204 года во время Четвертого крестового похода войска западных рыцарей захватили столицу Римской империи – Константинополь. Город подвергся опустошению и разграблению.

Как гласит западное предание, каноник Валлон де Сартон из Пикинии нашел в развалинах одного из дворцов футляр, в котором находилось серебряное блюдо. На нем под стеклянным колпаком были скрыты останки человеческого лица, не было только нижней челюсти. Над левой бровью было видно маленькое отверстие, вероятно, пробитое ударом кинжала. На блюде каноник обнаружил надпись на греческом языке, подтверждавшую, что он является обладателем мощей святого Иоанна Предтечи. К тому же наличие отверстия над бровью согласовалось с событием, упоминающимся святым Иеронимом. По его свидетельству, как уже говорилось, Иродиада в приступе гнева нанесла удар кинжалом по отрубленной голове святого. Валлон де Сартон решил доставить главу Иоанна Предтечи в Пикардию, на север Франции.

17 декабря 1206 года католический епископ города Амьен Ричард Герберойский торжественно встретил святые мощи Иоанна Крестителя у ворот города. Вероятно, епископ был уверен в подлинности мощей, что было легче проверить тогда, как говорится, «по горячим следам». С этого времени начинается почитание главы святого Иоанна в Амьене и во всей Пикардии.

В 1220 году епископ Амьена заложил первый камень в фундамент нового кафедрального собора, который после множества достроек станет в будущем самым величественным сооружением готического стиля в Европе. В этот собор — Notre Dame d’Amiens — была перенесена и главная святыня города: лицевая часть главы святого Иоанна.

Постепенно Амьен становится местом паломничества не только простых христиан, но и французских королей, принцев и принцесс. Первым для почитания главы в 1264 году приехал король Франции Людовик IX, прозванный Святым. Затем приезжал его сын – Филипп III Смелый, Карл VI, а также Карл VII, много пожертвовавшие для украшения мощей.

Православная литургия у главы пророка

После революции 1789 года по всей Франции проходили описи церковного имущества и изъятия мощей. Реликварий с главой святого Предтечи оставался в соборе до ноября 1793 года, когда он был потребован представителями Конвента. Они сняли все драгоценности с мощей, а саму честную главу святого Иоанна приказали отправить на кладбище. Но воля революционного начальства не была исполнена. По их отбытии мэр города Луи-Александр Лекув тайно вернулся в сокровищницу и под страхом смерти забрал мощи к себе в дом. Таким образом, святыня была спасена. Через несколько лет бывший мэр передал ее на сохранение аббату Лёжёну. А после прекращения революционных гонений глава святого Иоанна была возвращена в кафедральный собор Амьена.

В конце XIX века историческая наука, не без участия церковных деятелей, признала, что в средние века было много случаев подлога мощей. Из-за общего недоверия почитание Амьенской святыни начало постепенно угасать.

Новый всплеск интереса к мощам Иоанна Крестителя произошел в середине XX века, а именно в 1958 году. Изучение реликвий длилось в течение нескольких месяцев и компетентная комиссия экспертов-медиков косвенно подтвердила подлинность реликвии.

Радостно, что в последние годы в Амьене все чаще бывают православные паломники. Теперь у главы святого Иоанна Предтечи совершаются не только православные молебны, но и литургии.

Николай Жидков

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт благочиния города Арзамаса Нижегородской епархии обязательна

sretenie_portal

«Типом еврей, средних лет (то есть 32-х), телом и лицом очень худ, цвет тела бледносмугловатый, борода черная, менее чем средней величины, разделенная на пряди или космочки, волосы черны, густы, кудрявы, также разделенные на пряди; одежда сваляна из грубой верблюжей шерсти, вроде мешка, при этом святой подпоясан кожаным поясом». (Описание по подлиннику Фартусова).

Поверх (или взамен) одежды из верблюжьей шерсти может быть одет в тканый хитон игиматий. В руки Иоанна традиционно помещается свиток («хартия») с одним из следующих вариантов надписи:

  • «Покайтеся приближибося царстие небесное»
  • «Азъ глас вопиющаго в пустыни: уготовайте путь Господень»
  • «Се агнец Божий вземляй грехи мира. Сей есть о Немъ же азъ рехъ: по мне грядетъ Мужъ, иже предо мною бысть, яко первее мене бе».

Детали изображения Иоанна Предтечи несут различный символический смысл:

  • Свиток в руках говорит о начале проповеди.
  • Отсечённая голова (вторая из присутствующих на картине) — говорит о мученической кончине, а кроме того является образным выражением Божественного дара предвидения.
  • Чаша, в которой лежит голова, — параллель жертвенной чаши Евхаристии: Иоанн предшествовал Христу и рождением, и смертью.
  • Может быть заменена другой чашей, в которой изображен Агнец, в более поздних иконах Младенец (Богомладенец Христос) — намёк на его пророческие слова о миссии Иисуса, символическое изображение Христа (Мф. 11:10—11; Лк. 7:27—28).
  • Древо и топор как аллегория его проповеди: «Покайтеся, приближается царствие небесное, уже бо секира при корне дерева лежит: всяко убо древо не творящее плода добра пресекается» (Лк. 7:24—28). Эти слова перекликаются с проповедью Христа.
  • Горки, на фоне которых изображен Иоанн, не только конкретизируют место аскезы, но являются символом возвышенного ума и духовного очищения — мира горнего.

Мастерская Дионисия.
1502. Иоанн Предтеча Иоанн Креститель (византийская икона, 14 в)
Три обретения честной главы св. Иоанна Предтечи. икона 14 в. Великая Лавра на Афоне
Феофан Грек Иоанн Предтеча, конец XIV
Андрей Рублев Святой Иоанн Креститель
Икона Крещение
Икона Св. Иоанна Предтечи Афон
В западной живописи Иоанн легко узнаётся по следующим атрибутам: длинные волосы и борода, одежда из шерсти, книга, длинный тонкий крест из тростника, чаша для крещения, медовые соты, агнец, посох. Обращённый к небу указательный палец его правой руки — ещё один мотив в иконографии этого святого, пришедшего в мир, чтобы проповедовать покаяние, которое «расчистит путь» грядущему явлению Мессии. Типичный пример подобного жеста можно найти на картине Леонардо да Винчи.

Начиная с эпохи Возрождения Иоанн Креститель зачастую изображается уже не зрелым бородатым мужчиной (согласно Евангелиям), а прекрасным юношей, что имеет исток в традиционной любви этого периода кандрогинности и гомоэротизму.

Джотто Росписи капеллы дель Арена в Падуе, 1305-1308
Андреа Верроккьо и Леонардо да Винчи. Крещение Христа, 1473 — 1478

Иероним Босх Иоанн Креститель в пустыне, 1505

Леонардо да Винчи Иоанн Креститель, 1513-1516

Леонардо да Винчи Иоанн Креститель с атрибутами Вакх. 1513-1516

Луис де Моралес. Иоанн Креститель, 1565

Рафаэль Мадонна с розой, 1518

Рафаэль Малое святое семейство, 1518-1519

Рафаэль Санти. Мадонна Альба, 1511

Рафаэль Санти. Мадонна Альдобрандини, 1510

Рафаэль Санти. Мадонна в голубой диадеме, 1510-1511

Рафаэль Санти. Мадонна дель Импанната, 1513-1514

Рафаэль Санти. Мадонна Диоталлеви, 1504

Рафаэль Санти. Прогулка Мадонны, между 1516 и 1518

Рафаэль Санти. Проповедующий Иоанн Креститель, 1505

Рафаэль Санти. Святой Иоанн Креститель, 1516

Тициан Вечеллио. Иоанн Креститель, 1542

Питер Брейгель Старший. Проповедь Иоанна Крестителя, 1566
Эль Греко. Святой Иоанн Креститель, 1577-79

Аньоло Бронзино. Иоанн Креститель, 1553
Микела́нджело Меризи да Караваджо. Отсечение главы Иоанна Предтечи, 1608
Микеланджело Меризи да Караваджо. Иоанн Креститель, 1602
Микела́нджело Меризи да Караваджо. Иоанн Креститель, 1604
Микеланджело Меризи да Караваджо. Иоанн Креститель, 1610
Эль Греко. Иоанн Креститель, 1600-1605
Бартоломе Эстебан Мурильо. Святой Иоанн Креститель в пустыне, 1660
Рени Гвидо. Иоанн Креститель. 1635-1640
Рени Гвидо. Святой Иоанн Креститель в пустыне, 1640
Бернардо Строцци. Святой Иоанн Креститель, 1620
Никола Пуссен. Иоанн. Креститель крестит людей, 1635
А. Иванов .Явление Христа народу 1836-1857 г
А. Иванов. Голова Иоанна Крестителя (фрагмент картины Явление Христа народу), 1837—1857
Михаил Врубель. Иоанн Креститель, 1904

Иоанн Креститель — человек, чья роль в христианстве довольно высока. Он первым предсказал появление Спасителя, он окрестил его в водах Иордана, и принял мученическую смерть за своего Бога. Признанный одним из самых давних и самых почитаемых святых, он и сегодня для многих является проводником Господа.

Молитвы, обращенные к данному Святому, и его мощи и поныне творят чудеса и обращают через то людей к Богу.

История обретения главы Иоанна Предтечи

Многие годы, и многие люди задавались вопросом о том, на какой земле находятся мощи святого Иоанна Предтечи. Стоит сразу оговориться, что данный факт и до наших дней доподлинно неизвестен. В разное время, разные города и даже страны приписывали себе находку святых мощей Иоанна.

Икона святого Иоанна Крестителя

Больше всего историй связано с исчезнувшей головой святого.

  • Согласно первой версии голова Иоанна Крестителя была найдена в поместье Ирода после его смерти. Вельможа, получивший это поместье, решил воздвигнуть храм.
  • В других источниках сказано, что найденная в поместье Ирода голова Иоанна Крестителя вновь была предана земле во избежание надругательств.
  • Также приводились сведения, что Иоанн Предтеча многим людям приходил во сне, в котором указывал точное местонахождение своей головы. Именно тогда пошли слухи о том, что голова находится в Емессе, а после — в Константинополе.
  • Существовала также версия о том, что святыню следует искать во Франции.

Довольно долгое время поиски головы Иоанна Предтечи ни к чему не приводили, а посему ее даже признали бесследно утерянной.

Читайте об Иоанне Предтече:

  • Праздник Усекновения Головы Иоанна Крестителя
  • Акафист святому пророку Иоанну

Однако спустя некоторое время голова случайно была найдена в Цетинском монастыре. По некоторым сведениям, также в Черногории находятся подлинные частички мощей святого.

О местонахождении истинной главы Иоанна предтечи также существует много версий.

  • По одной из них некоторая часть главы хранится в Риме, в монастыре Святого Сильвестра.
  • Также о нахождении и хранении главы Иоанна Предтечи существует версия относительно мечети в Дамаске, ведь этот святой почитался и почитается по всему миру, даже в мусульманстве.
  • По мнению ученых, наиболее доподлинная версия нахождения истинной головы Предтечи связана с Францией, с собором Амьенской Божией Матери.

    Голова Иоанна Крестителя

Кроме того, в этом соборе впервые проводилось комплексное исследование лицевой части главы Предтечи (известно, что голова святого рассечена на три части и Амьенский собор хранит лишь ее лицевую часть). Исследование показало, что эта часть главы датируется временем, когда еще не наступила даже эпоха Средневековья. К тому же на главе ученые заметили след, который предположительно мог остаться от удара острым предметом. Таким образом, ученые пришли к выводу, что по ряду важных показателей череп может принадлежать именно Иоанну Крестителю.

Интересно! Следует заметить, что о том факте, что глава святого Иоанна пребывает в Амьене пишет и священник Димитрий Ростовский в житийной литературе. Из чего следует, что во Францию, в Амьенский собор XVII веке совершались паломничества, в том числе и из России.

Где находятся мощи Иоанна Крестителя

С обнаружениями святых мощей Иоанна Предтечи также связана неожиданная история.

Дело в том, что генуйцы некогда принимали участие в Крестовых походах, в которых освобождали христианские ценности от тюрков. Так, в одном из Крестовых походов были найдены мощи Иоанна Крестителя. Впоследствии, в 1098 году, мощи были перевезены в Геную, а в 1327 году Иоанн Предтеча был избран покровителем Генуи также, как и Георгий Победоносец.

Важно! Святые мощи Иоанна Крестителя находятся сегодня в соборе имени архидиакона Лаврентия.

Капелла Иоанна Предтечи находится рядом со входом в соборный музей, что для православных храмов довольно странно. Святыни в России обычно содержатся в храме, чтобы посетители могли прикоснуться к святыне и помолиться.

В чем помогают молитвы перед святыми мощами

В русском православии Иоанну Предтече первому возносят молитвы, после молитв обращенных к Деве Марии и Господу.

Самое известное иконописное изображение Иоанна Крестителя — образ, именуемый «Головой на блюде», на котором запечатлена отсеченная голова Святого, глаза которого закрыты, а над ним проступает нимб. Данному образу молятся в тех случаях, когда чувствуют, что необходимо покаяться в согрешениях и вернуться к вере в Господа. Дело в том, что призванием Иоанна при жизни было связано с принятием покаяний от грешников, вследствие чего Креститель отпускал им грехи.

Ковчег с чудотворными мощами Иоанна Крестителя

За помощью к святому Иоанну можно обращаться и тогда, когда требуется осознать свою жизнь и сделать правильный выбор. Молитва этому Святому помогает избежать в данном случае многих бед. Помогает обращение к Святому тогда, когда на сердце тревога и сложно понять, какое решение лучше, как следует действовать. Замечено многими прихожанами, что после такой молитвы, душа успокаивается и на сердце становится легко, словно кто-то принял груз твоего сердца на себя.

Читайте о православной молитве:

  • Молитва о даровании терпения и смирения
  • Молитва о мире и любви в семье
  • Молитва о даровании молитвы

Стоит знать, что по причине сплетения в народе церковных и языческих традиций, к Иоанну Крестителю часто обращаются с просьбой исцеления головы, связывая сей факт с якобы магическими качествами Святого.

Отсюда же происходит суеверие, что в день, когда почитают святого Иоанна, строго запрещено есть пищу круглой формы и даже ставить тарелки на стол.

Внимание! Все эти суеверия идут вразрез с православной верой и не поддерживаются священниками.

Однако самым большим грехом для верующего считается в день его памяти отмечать языческий праздник, именуемый в народе Купаловым днем.

О чем молиться святым мощам

К святому Иоанну обращаются по разным вопросам.

  • Люди верующие молят, прежде всего, о стойкости в вере, о непреклонности взглядов.
  • Помня историю появления на свет Крестителя, часто бездетные пары просят Святого о рождении потомства.
  • Обращаются к Предтече и тогда, когда в семье происходят какие-то серьезные проблемы, касающиеся ли здоровья, либо взаимоотношений.

Святой Иоанн, при жизни помогающий людям, продолжает помогать им и после смерти.

Мощи Иоанна Крестителя